Мифы в искусстве Греции

После этих подвигов Персей отправился на родину, желая освободить мать из-под власти Полидекта. Прибыв на остров Сериф, он показал царю голову Медузы, и Полидект тотчас же превратился в камень. Сохранился античный сосуд, на котором изображен Персей, показывающий царю страшную Медузу (рис. 152).

Рис.155. Поражение Химеры Беллерофонтом.

Когда из обезглавленного туловища Медузы вышел крылатый конь Пегас, то он прямо поднялся на Олимп, где Юпитер повелел ему возить колесницу Авроры. На многих античных барельефах изображены нимфы, которые моют и украшают Пегаса (рис. 153). Он считался также конем муз, потому что ударом копыта о землю вызвал источник Гиппокрены, посвященный музам. Только позднейшие писатели и художники видят в Пегасе коня, на которого садились верхом поэты, когда отправлялись искать вдохновения; в древ­ние же времена Пегас — конь героев по преимуществу, и только с его помощью удается Беллерофонту победить страшную Химеру. Минерва, помогавшая Персею победить горгону, помогла и Беллерофонту овладеть Пе­гасом. Она дала ему золотую уздечку, украшенную дра­гоценными камнями и обладавшую чудодейственной си­лой. Лишь только отважному герою удалось накинуть ее на Пегаса, тот смирился и, позволив Беллерофонту сесть на него, понес его в страну, опустошаемую Химе­рой. Беллерофонт, искупая свое преступление,— он убил одного их своих сограждан,— должен был побе­дить Химеру, дочь Тифона и Эхидны, чудовище с льви­ной головой, драконовым хвостом и туловищем козы. Но ее мог победить только тот, кто сумеет овладеть крылатым конем Пегасом. Убив ее при помощи Пегаса, Беллерофонт отправился воевать с амазонками и одер­жал над ними блестящую победу. Воображая, что ему должно все удаваться, он отправился верхом на Пегасе в жилище бессмертных богов. Юпитер покарал дерз­кого; он сотворил овода, ужалившего Пегаса; от боли крылатый конь сделал большой прыжок, и неосторож­ный Беллерофонт упал мертвым на землю. Подвиги Беллерофонта часто изображались на монетах (рис. 154) и гравированных камнях, а также на вазах и на одном из тканых ковров в дельфийском храме (рис. 155).